نوع مقاله : مقاله ترویجی
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Si L'Europe peut se référer à la Grèce antique pour la démocratie et à Rome antique pour l'idée républicaine, on ne trouve rien de ce genre dans l'histoire de l'Orient en générale et dans histoire de l'Iran en particulière. Cependant autant qu'un iranien je refuse l'idée de despotisme orientale inventée par Montesquieu et développée par Marx et Witfogel, dans l'histoire d'Iran sauf pour la partie post- islamiste où les Turco-mongoles régnaient en despote plénitude. Sinon les rois perses, de Hacamènide à la fin des Sassanides éclatés par l'invasion arabe dans les années 630, se désignaient par une assemblée des nobles et de la famille royale, devant respecter des règles morales, religieuse et coutumières, jouissant en générale d'un pouvoir charismatique qui selon Max Weber constitue une de trois sortes de pouvoir légitime. Si bien que les ouvriers autochtone et étrangers qui s'employaient dans la construction de la Persépolis ont été correctement payés et pays conquis étaient libres en ce qui concernait leur religion et leurs coutumes. En plus Cyrus le grand fondateur de la dynastie Hacamènide a été également le fondateur du premier chartre de Droit de l'homme, et loin de tout despotisme il était et est considéré comme un prophète par certains historiens. A l'époque des Achkanides, la dynastie qui s'est formé juste après le 70 ans de règne des Grecs, sous l'influence de la culture hellénique ou autre il existait une assemblée élue qui s'appelait «Mahéstan» (des grands) et le pays s'administrait d'une façon fédérale. Toutes ces idées se perdent sous l'influence des termes comme umma et le communautarisme islamique.
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